Анализ проблемы сущности времени и многообразия качественно различных его форм привел нас к следующим выводам.
1. Время, которое мы измеряем обычными часами, представляет собой разделенную на конгруэнтные интервалы длительность бытия материальных объектов, процессов и событий. Обычно предполагают, что равномерность - это имманентно присущее самой длительности его объективное свойство, тогда как часы лишь фиксируют с большей или меньшей степенью точности равные интервалы длительности. Исследование же процесса формирования представлений об абсолютном времени как равномерной длительности привело нас к заключению, что идея равномерной длительности
абстрагирована от конкретного материального процесса, а именно, от суточного вращения Земли вокруг оси, и поэтому равномерность является свойством не длительности как таковой, а тех материальных движений, при помощи которых измеряется время.2. Равномерность является не абсолютным свойством одного единственного класса материальных процессов, а соотносительным свойством сравниваемых между собой процессов. Возможно существование неограниченного множества взаимностохастичных классов соравномерных процессов. В реальной действительности такие классы могут формироваться под действием различных причин, каковыми могут быть: подчиненность процессов данного класса тем или иным фундаментальным законам; принадлежность их единой, целостной, высокоинтегрированной материальной системе; наличие ведущего процесса, задающего ритмику всех процессов данного класса.
3. Основу совокупности материальных процессов, при помощи которых измеряется общеизвестное время, составляет класс механических движений закрытых консервативных динамических систем, которые не обмениваются с окружающей средой веществом и энергией и в которых в процессе движения сохраняется постоянной механическая энергия, или энергия движения. Такими динамическими системами являются твердотельно вращающиеся вокруг собственной оси небесные тела, обращающиеся вокруг центрального небесного тела планеты в таких системах, как Солнечная, качающиеся в постоянном гравитационном поле физические маятники и др.
4. Использование в некоторых разделах биологии особых, не соизмеримых с секундой единиц измерения длительности равноценно эмпирическому введению в биологию понятия биологического времени. Проблема биологического времени нуждается в серьезной экспериментальной, теоретической и методологической разработке.
5. Обобщение полученных результатов привело к выводу о том, что время как философская категория обозначает:
во-первых, актуальное пребывание, дление материального мира, его объектов, процессов и событий;
во-вторых, пребывание материального мира в вечном и непрерывном движении, в ходе которого возникают новые, претерпевают количественно-качественные изменения существующие, деградируют, разрушаются и исчезают прошедшие цикл своего развития материальные тела и их системы;
в-третьих, конечность бытия, бренность любых конкретных материальных образований и систем, процессов и событий при без-начальности и без-конечности бытия материального мира.
6. Время как философская категория не предполагает никакой количественной меры - это качественное атрибутивное свойство материального мира.
7. Время как метризованная при помощи того или иного класса соравномерных процессов длительность бытия объектов, процессов и событий той области материальной действительности, которой принадлежит используемый для метризации длительности класс соравномерных процессов, - это естественнонаучное понятие. Время как метризованная длительность обладает такими качествами, как историчность, многоуровневость, непрерывность, дискретность.