Мы наблюдаем нарушение естественного баланса, который всегда существует между высокой и низовой культурой, “низовая”, массовая культура начинает доминировать, в каком-то смысле подавляя “высокую”, причем процесс этот все время усиливается за счет единого коммуникационного пространства. Возникает феномен «поп-культуры», как некий антикультурный выброс из общей системы культуры части низовой культуры, ставшей массовой по характеру своего производства и потребления, продукты которой широко распространяются, благодаря современным средствам массовой коммуникации. Условием развития поп-культуры является постоянная раскрутка в медиа-пространстве, охватывающем не только развлекательную сферу, но и все сферы бытия человека. Например, «законы раскрутки» в виде проектов (от политических до индивидуальных) становятся обязательной нормой, часто прикрывая их сущность и содержательную бедность. Эта норма проникает, в том числе, в такие сферы как наука и философия. В конкретных науках это выглядит как выброс в медиа-рынок результатов данного вида деятельности, часто адаптированной до неузнаваемости или даже до своей противоположности. Как есть поп-звезды эстрады или религии, справедливо отмечает Симон Кардонский, точно также возникают и поп-ученые с полным наборам атрибутики поп-звезды: «Мнения поп-ученых, иногда обоснованные их научными результатами, но чаще всего не обоснованные, стали весьма ходким рекламным товаром. Ведь технологизированная наука жизненно нуждается в массовом потребителе, а значит — в воспитании и формировании массовых потребностей в новых наукоемких товарах. Оказалось, что вкладывать деньги в персонифициро-ванную научную рекламу и научные страшилки гораздо эффективнее, чем в получение нового знания». Поп-культура проявляется и в современной философии. Это отмечают многие авторы, которые находят, например, родство между постмодернизмом и поп-культурой. Общество должно задуматься и выработать механизмы “блокировки” разрушения систем традиционных ценностей и обязательной адаптации таких систем к новым коммуникационным условиям, а также механизмы оценки новых образований в качестве культурных.