Институт исследований
природы времени

 
Мы в соцсетях: Поиск по сайту: 
Канал youtube
Группа VK
 
 
© 2001-2024 Институт исследований природы времени. Все права защищены.
Дизайн: Валерия Сидорова

В оформлении сайта использованы элементы картины М.К.Эшера Snakes и рисунки художника А.Астрина
Заседание семинара 21 апреля 2009 г.

Заседание семинара 21 апреля 2009 г.
0.0/5 оценка (0 голосов)

21 Апрель, Вторник

1) Краткое выступление: Тотьмянина Ю.В. (Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.) "Временно-пространтсвенная ткань. Четырехмерный образ времени".

0.0/5 оценка (0 голосов)
Комментировать

2) Доклад: Клеопов Д.А. (Клеопов Д.А.) "Представления о времени в различных духовных традициях".

0.0/5 оценка (0 голосов)

Будут обзорно рассмотрены различные духовные традиции и соответствующие им духовные практики – буддизм, индуизм, даосизм, античная традиция, иудаизм и различные ветви христианства – с точки зрения имманентных им представлений о времени. Поскольку тема слишком обширна, основной акцент в докладе будет сделан на христианской и буддийской традициях. “То, что живет во времени, характеризуется лишь стремлением к действительному существованию, к действительному бытию, но оно лишь бывает, а не есть действительно. Понятия бытия и вечности оказываются совпадающими” (С. Глаголев). Все традиционные духовные практики стремятся в финале духовного делания дать своим адептам истинное, неложное и не призрачное бытие, обеспечить переход из времени в вечность. Поэтому наибольший интерес имеет именно представление различных традиций о вечности (строже говоря, о "финализации времени"). Например, в христианстве можно говорить об "исполнении времен", тогда как для буддизма характерно представление о вечности как о прекращении времени. Представление о вечности как о «вечном возвращении» характерно для древнего мифологического сознания, индуистской традиции и античности. Духовные практики различны и по отношению к модусам времени. Так, христианство исторично и эсхатологично, т.е. имеет имманентную "стрелу времени", направленную из прошлого через настоящее в будущее. В буддизме одна из базовых йогических концепций – "обратное воспоминание", где время направлено от настоящего в прошлое; в будущем же время подлежит прекращению в Нирване. Для практик, тяготеющих к "вечному возвращению", модусы времени равноправны и взаимно заменимы.

 

Комментировать

Ретроспектива:

Весенний семестр 2009 г.
Видеосъемку произвел Н.И.Щербаков



Наверх